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「1940年代,一個臺灣青年在上海」張才攝影作品線上開展

2026-01-29
閱讀時間:閱讀 2 分鐘
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(捏麵人〉 位在照片中央的是捏麵人展示的木架子,架上的捏麵人偶有手持大刀、頭戴盔帽的豫劇武生,還有身披簑衣、頭戴笠帽和腰間繫只葫蘆的老叟,最特別的是一尊穿著及膝裙套裝,頭戴女士帽及抱著寵物的西方女性。一群孩童圍繞在師傅四周,年齡大小不一,除了華人面孔,還有一位外國女孩)

【WoWoNews】有著「快門三劍客」雅號的臺灣前輩攝影家張才(1916-1994),曾於1942至1946年間旅居上海,歷經日軍佔領,到戰後復甦,張才受當時的「新興寫真」影像語彙影響,以街拍速寫,展現新舊之間、華洋交融、高樓與市井同框的懸殊市街景象。張才曾表示,這是一個真正愛照相的27歲青年,看到與臺灣不一樣風俗習慣、貧富差距的刺激;《上海》系列也是奠定張才日後返臺,拍攝臺灣原住民、街巷生活的攝影創作起點。

國家攝影文化中心邀請影像研究者吳垠慧,以館藏的張才《上海》系列攝影作品為主題,策劃「1940年代,一個臺灣青年在上海」線上展,藉由上海街頭的西方建築、交通工具、華洋共處、消費娛樂、平民生活等面向。透過張才寫實抓拍的瞬間即景,保留了彼時上海街頭的日常。

(「1940年代,一個臺灣青年在上海」主視覺)

身為一個外來者,張才在長期半殖民化的上海城市中從事影像探索,在他畫面飽滿、不慍不火的照片之中,關注著「人」在現代化發展過程中的生存狀態,也因此這些影像突破時空、地域的疆界,歷經80年後仍展現強烈的現實關照。

曾被日本作家村松梢風(1889-1961)形容為「魔都」的上海,從一個小漁村發展成國際現代化城市不到百年光景。上海的華奢與餓莩帶給張才莫大的衝擊,他平日協助兄長經商,工作完畢的空檔,帶著徠卡相機穿梭於上海新舊並存、華洋共處,複雜且又奇特的城市,張才展現靈活的拍攝手法,相機是他身體延伸出去的觸角,觀看上海這個天堂和地獄並存的國際城市。

(〈電車交叉道〉 這張照片是從俯瞰的角度拍攝,由上往下看,上海街頭有黃包車、自行車、送貨車伕等人力交通工具穿梭,與建築前停放的汽車產生景觀上的對比。)

從「都城飯店」(Metropole Hotel)對面高樓俯拍的〈電車交叉道〉,鏡頭同時收進了象徵現代化的汽車、卡車與傳統的人力黃包車、牲畜拉車等各式交通工具;〈捏麵人〉近距離捕捉師傅的巧手藝與孩童的純真;而在〈六三節燒鴉片〉系列照片,張才又像個攝影記者,以連續畫面記錄「六三禁煙節」焚毀沒收的煙土、煙具的公開活動;〈街頭賣開水的老婦〉的背景是西方現代化高樓,和前景的人力車伕、路邊賣水的老婦人形成強烈對比。

張才線上展帶您認識他的作品,實體展覽則走入攝影的原作細節之中。現正於國家攝影文化中心臺北館展出的典藏特展「敘事的向度」,精選展出攝影家早年親自沖放的《上海》等珍貴原作,以及他所蒐藏的徠卡相機。展覽更透過王耿瑜導演所拍攝的〈臺灣傑出攝影家紀錄片—張才〉,從攝影家的生命史闡述他的創作歷程,影片收錄1992年,張才和攝影研究者蕭永盛一同前往上海,回顧當年拍攝的場景。蕭永盛表示「張才的攝影生命是在上海真正灼燃起來,這是張才攝影生涯的原點,他的第一座豐碑」。國家攝影文化中心誠摯邀請您,從線上展覽的導覽出發,走進實體展場,親身感受張才作品中所承載的歷史重量與敘事深度。

「1940年代,一個臺灣青年在上海」線上展覽網址:https://reurl.cc/Xankv3

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(捏麵人〉 位在照片中央的是捏麵人展示的木架子,架上的捏麵人偶有手持大刀、頭戴盔帽的豫劇武生,還有身披簑衣、頭戴笠帽和腰間繫只葫蘆的老叟,最特別的是一尊穿著及膝裙套裝,頭戴女士帽及抱著寵物的西方女性。一群孩童圍繞在師傅四周,年齡大小不一,除了華人面孔,還有一位外國女孩)

【WoWoNews】有著「快門三劍客」雅號的臺灣前輩攝影家張才(1916-1994),曾於1942至1946年間旅居上海,歷經日軍佔領,到戰後復甦,張才受當時的「新興寫真」影像語彙影響,以街拍速寫,展現新舊之間、華洋交融、高樓與市井同框的懸殊市街景象。張才曾表示,這是一個真正愛照相的27歲青年,看到與臺灣不一樣風俗習慣、貧富差距的刺激;《上海》系列也是奠定張才日後返臺,拍攝臺灣原住民、街巷生活的攝影創作起點。

國家攝影文化中心邀請影像研究者吳垠慧,以館藏的張才《上海》系列攝影作品為主題,策劃「1940年代,一個臺灣青年在上海」線上展,藉由上海街頭的西方建築、交通工具、華洋共處、消費娛樂、平民生活等面向。透過張才寫實抓拍的瞬間即景,保留了彼時上海街頭的日常。

(「1940年代,一個臺灣青年在上海」主視覺)

身為一個外來者,張才在長期半殖民化的上海城市中從事影像探索,在他畫面飽滿、不慍不火的照片之中,關注著「人」在現代化發展過程中的生存狀態,也因此這些影像突破時空、地域的疆界,歷經80年後仍展現強烈的現實關照。

曾被日本作家村松梢風(1889-1961)形容為「魔都」的上海,從一個小漁村發展成國際現代化城市不到百年光景。上海的華奢與餓莩帶給張才莫大的衝擊,他平日協助兄長經商,工作完畢的空檔,帶著徠卡相機穿梭於上海新舊並存、華洋共處,複雜且又奇特的城市,張才展現靈活的拍攝手法,相機是他身體延伸出去的觸角,觀看上海這個天堂和地獄並存的國際城市。

(〈電車交叉道〉 這張照片是從俯瞰的角度拍攝,由上往下看,上海街頭有黃包車、自行車、送貨車伕等人力交通工具穿梭,與建築前停放的汽車產生景觀上的對比。)

從「都城飯店」(Metropole Hotel)對面高樓俯拍的〈電車交叉道〉,鏡頭同時收進了象徵現代化的汽車、卡車與傳統的人力黃包車、牲畜拉車等各式交通工具;〈捏麵人〉近距離捕捉師傅的巧手藝與孩童的純真;而在〈六三節燒鴉片〉系列照片,張才又像個攝影記者,以連續畫面記錄「六三禁煙節」焚毀沒收的煙土、煙具的公開活動;〈街頭賣開水的老婦〉的背景是西方現代化高樓,和前景的人力車伕、路邊賣水的老婦人形成強烈對比。

張才線上展帶您認識他的作品,實體展覽則走入攝影的原作細節之中。現正於國家攝影文化中心臺北館展出的典藏特展「敘事的向度」,精選展出攝影家早年親自沖放的《上海》等珍貴原作,以及他所蒐藏的徠卡相機。展覽更透過王耿瑜導演所拍攝的〈臺灣傑出攝影家紀錄片—張才〉,從攝影家的生命史闡述他的創作歷程,影片收錄1992年,張才和攝影研究者蕭永盛一同前往上海,回顧當年拍攝的場景。蕭永盛表示「張才的攝影生命是在上海真正灼燃起來,這是張才攝影生涯的原點,他的第一座豐碑」。國家攝影文化中心誠摯邀請您,從線上展覽的導覽出發,走進實體展場,親身感受張才作品中所承載的歷史重量與敘事深度。

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(「1940年代,一個臺灣青年在上海」主視覺)

身為一個外來者,張才在長期半殖民化的上海城市中從事影像探索,在他畫面飽滿、不慍不火的照片之中,關注著「人」在現代化發展過程中的生存狀態,也因此這些影像突破時空、地域的疆界,歷經80年後仍展現強烈的現實關照。

曾被日本作家村松梢風(1889-1961)形容為「魔都」的上海,從一個小漁村發展成國際現代化城市不到百年光景。上海的華奢與餓莩帶給張才莫大的衝擊,他平日協助兄長經商,工作完畢的空檔,帶著徠卡相機穿梭於上海新舊並存、華洋共處,複雜且又奇特的城市,張才展現靈活的拍攝手法,相機是他身體延伸出去的觸角,觀看上海這個天堂和地獄並存的國際城市。

(〈電車交叉道〉 這張照片是從俯瞰的角度拍攝,由上往下看,上海街頭有黃包車、自行車、送貨車伕等人力交通工具穿梭,與建築前停放的汽車產生景觀上的對比。)

從「都城飯店」(Metropole Hotel)對面高樓俯拍的〈電車交叉道〉,鏡頭同時收進了象徵現代化的汽車、卡車與傳統的人力黃包車、牲畜拉車等各式交通工具;〈捏麵人〉近距離捕捉師傅的巧手藝與孩童的純真;而在〈六三節燒鴉片〉系列照片,張才又像個攝影記者,以連續畫面記錄「六三禁煙節」焚毀沒收的煙土、煙具的公開活動;〈街頭賣開水的老婦〉的背景是西方現代化高樓,和前景的人力車伕、路邊賣水的老婦人形成強烈對比。

張才線上展帶您認識他的作品,實體展覽則走入攝影的原作細節之中。現正於國家攝影文化中心臺北館展出的典藏特展「敘事的向度」,精選展出攝影家早年親自沖放的《上海》等珍貴原作,以及他所蒐藏的徠卡相機。展覽更透過王耿瑜導演所拍攝的〈臺灣傑出攝影家紀錄片—張才〉,從攝影家的生命史闡述他的創作歷程,影片收錄1992年,張才和攝影研究者蕭永盛一同前往上海,回顧當年拍攝的場景。蕭永盛表示「張才的攝影生命是在上海真正灼燃起來,這是張才攝影生涯的原點,他的第一座豐碑」。國家攝影文化中心誠摯邀請您,從線上展覽的導覽出發,走進實體展場,親身感受張才作品中所承載的歷史重量與敘事深度。

「1940年代,一個臺灣青年在上海」線上展覽網址:https://reurl.cc/Xankv3

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身為一個外來者,張才在長期半殖民化的上海城市中從事影像探索,在他畫面飽滿、不慍不火的照片之中,關注著「人」在現代化發展過程中的生存狀態,也因此這些影像突破時空、地域的疆界,歷經80年後仍展現強烈的現實關照。

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