中元節 悼念逝去的靈魂 橋頭慈恩堂可以做的更細膩

記者唐景貞/高雄報導

        農曆七月一日是華人地區俗稱鬼門開的日子，有很多傳說故事及禁忌。農曆七月十五日在漢朝時，就有準備祭品祈求平安、祭祀田神、感謝天地的儀式。而後結合佛、道教宗教文化，成為現在的中元節。

        中元節祭拜對象有神明、祖先、地基主等，祈求保佑和庇蔭。普渡，是安撫無主孤魂，有悲天憫人渡蒼生之美德含意。

        時代演變，大多將祖先牌位存放在公私立納骨塔，年節時候祭拜追思，無忘根本是中國優良傳統，「慎終追遠 祖德流芳」。高雄市橋頭慈恩堂是公立納骨塔，應讓前來祭拜的民眾感覺舒適，在溫馨平靜的場所緬懷祖先。不應便宜行事，將前庭圍起，讓民眾站在大太陽底下祭拜。

        門旁立板寫著「不燒金紙，讓空氣清新」，「燒金紙」流傳至今就是習俗。人往生時，家人人手相圍燒庫錢，商家每逢初二、十六，在門口燒紙錢，祈求生意興隆，這已是傳統，更是一種文化。空氣污染最嚴重的就是燒煤發電，環保署應確實訂定環保金紙及金爐規範。
 

這篇文章 中元節 悼念逝去的靈魂 橋頭慈恩堂可以做的更細膩 最早出現於 ENN台灣電報。

記者唐景貞/高雄報導

        農曆七月一日是華人地區俗稱鬼門開的日子，有很多傳說故事及禁忌。農曆七月十五日在漢朝時，就有準備祭品祈求平安、祭祀田神、感謝天地的儀式。而後結合佛、道教宗教文化，成為現在的中元節。

        中元節祭拜對象有神明、祖先、地基主等，祈求保佑和庇蔭。普渡，是安撫無主孤魂，有悲天憫人渡蒼生之美德含意。

        時代演變，大多將祖先牌位存放在公私立納骨塔，年節時候祭拜追思，無忘根本是中國優良傳統，「慎終追遠 祖德流芳」。高雄市橋頭慈恩堂是公立納骨塔，應讓前來祭拜的民眾感覺舒適，在溫馨平靜的場所緬懷祖先。不應便宜行事，將前庭圍起，讓民眾站在大太陽底下祭拜。

        門旁立板寫著「不燒金紙，讓空氣清新」，「燒金紙」流傳至今就是習俗。人往生時，家人人手相圍燒庫錢，商家每逢初二、十六，在門口燒紙錢，祈求生意興隆，這已是傳統，更是一種文化。空氣污染最嚴重的就是燒煤發電，環保署應確實訂定環保金紙及金爐規範。
 

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記者唐景貞/高雄報導

        農曆七月一日是華人地區俗稱鬼門開的日子，有很多傳說故事及禁忌。農曆七月十五日在漢朝時，就有準備祭品祈求平安、祭祀田神、感謝天地的儀式。而後結合佛、道教宗教文化，成為現在的中元節。

        中元節祭拜對象有神明、祖先、地基主等，祈求保佑和庇蔭。普渡，是安撫無主孤魂，有悲天憫人渡蒼生之美德含意。

        時代演變，大多將祖先牌位存放在公私立納骨塔，年節時候祭拜追思，無忘根本是中國優良傳統，「慎終追遠 祖德流芳」。高雄市橋頭慈恩堂是公立納骨塔，應讓前來祭拜的民眾感覺舒適，在溫馨平靜的場所緬懷祖先。不應便宜行事，將前庭圍起，讓民眾站在大太陽底下祭拜。

        門旁立板寫著「不燒金紙，讓空氣清新」，「燒金紙」流傳至今就是習俗。人往生時，家人人手相圍燒庫錢，商家每逢初二、十六，在門口燒紙錢，祈求生意興隆，這已是傳統，更是一種文化。空氣污染最嚴重的就是燒煤發電，環保署應確實訂定環保金紙及金爐規範。
 

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記者唐景貞/高雄報導

        農曆七月一日是華人地區俗稱鬼門開的日子，有很多傳說故事及禁忌。農曆七月十五日在漢朝時，就有準備祭品祈求平安、祭祀田神、感謝天地的儀式。而後結合佛、道教宗教文化，成為現在的中元節。

        中元節祭拜對象有神明、祖先、地基主等，祈求保佑和庇蔭。普渡，是安撫無主孤魂，有悲天憫人渡蒼生之美德含意。

        時代演變，大多將祖先牌位存放在公私立納骨塔，年節時候祭拜追思，無忘根本是中國優良傳統，「慎終追遠 祖德流芳」。高雄市橋頭慈恩堂是公立納骨塔，應讓前來祭拜的民眾感覺舒適，在溫馨平靜的場所緬懷祖先。不應便宜行事，將前庭圍起，讓民眾站在大太陽底下祭拜。

        門旁立板寫著「不燒金紙，讓空氣清新」，「燒金紙」流傳至今就是習俗。人往生時，家人人手相圍燒庫錢，商家每逢初二、十六，在門口燒紙錢，祈求生意興隆，這已是傳統，更是一種文化。空氣污染最嚴重的就是燒煤發電，環保署應確實訂定環保金紙及金爐規範。
 

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