【漾新聞記者陳雯萍/高雄報導】高雄市立美術館徵件計畫「KSpace高雄實驗場」推出全新展覽《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》,呈現影像藝術家劉吉雄追溯澎湖難民營20餘年的創作歷程。展覽自即日起至9月7日於地下一樓KSpace展出,透過虛擬實境(VR)與文獻資料交織,帶領觀眾走進這段幾近被歷史遺忘的台灣人道足跡。
高美館代理館長林羿妏指出,「KSpace高雄實驗場」是以城市為名的跨域展演平台,象徵實驗精神與在地關懷。此次由策展人陳泓易策劃,結合劉吉雄多年田野與影像記錄,運用VR沉浸敘事召喚過去,讓觀眾親歷難民營所承載的苦難、希望與荒謬。
劉吉雄畢業於國立政治大學哲學系,橫跨記者、考古員、公車司機等多重身分,這些經歷轉化為其創作探討認同與社會矛盾的根基。他長期關注難民、邊陲歷史與國際處境,透過紀錄片與新媒體展現人道主義視角。本次展出除多年紀錄片選作外,也納入兩件全新VR創作與珍稀歷史文獻相互對照。
陳泓易表示,展名「虛擬生肉」取自哲學概念,將抽象歷史具象化為可感受的「肉身經驗」,展覽更邀請國立臺南藝術大學應用藝術研究所副教授吳佩珊與其校友團隊「花本」,以纖維工藝呼應澎湖海景影像,詮釋漂流意象與難民營中遙望大海的心境。整體展覽在夢境、真實與遺忘之間構築詩意循環。
劉吉雄坦言創作源於一場夢:夢中得知澎湖某難民營即將被拆除。他自此展開長達20餘年的追索行動,從文獻拼湊、訪談蒐集到現地勘查,一步步還原歷史全貌。他指出,澎湖難民營未曾獲國際承認,是台灣在退出聯合國後仍持續投入國際人道援助的歷史見證。這段真實卻又政治虛擬化的歷史,希望能透過藝術讓更多人重新認識台灣在全球處境中的角色與價值。
展覽將於7月26日下午2時30分舉行開幕式與座談會,由陳泓易主持,邀請劉吉雄與國立陽明交通大學社會與文化研究所教授林淑芬對談,從「虛擬」出發,重新拼湊那段消失的記憶斷層,引導觀者省思生命與歷史的重量。
《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》展期至9月7日止,每週二至週日9時30分至17時30分開放(週一休館)。本展為高美館年度徵件計畫成果,該計畫亦持續鼓勵跨域藝術創作者投件,以高雄為靈感展開實驗創作,徵件詳情可至高美館官網查詢(http://www.kmfa.gov.tw)。
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【漾新聞記者陳雯萍/高雄報導】高雄市立美術館徵件計畫「KSpace高雄實驗場」推出全新展覽《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》,呈現影像藝術家劉吉雄追溯澎湖難民營20餘年的創作歷程。展覽自即日起至9月7日於地下一樓KSpace展出,透過虛擬實境(VR)與文獻資料交織,帶領觀眾走進這段幾近被歷史遺忘的台灣人道足跡。
高美館代理館長林羿妏指出,「KSpace高雄實驗場」是以城市為名的跨域展演平台,象徵實驗精神與在地關懷。此次由策展人陳泓易策劃,結合劉吉雄多年田野與影像記錄,運用VR沉浸敘事召喚過去,讓觀眾親歷難民營所承載的苦難、希望與荒謬。
劉吉雄畢業於國立政治大學哲學系,橫跨記者、考古員、公車司機等多重身分,這些經歷轉化為其創作探討認同與社會矛盾的根基。他長期關注難民、邊陲歷史與國際處境,透過紀錄片與新媒體展現人道主義視角。本次展出除多年紀錄片選作外,也納入兩件全新VR創作與珍稀歷史文獻相互對照。
陳泓易表示,展名「虛擬生肉」取自哲學概念,將抽象歷史具象化為可感受的「肉身經驗」,展覽更邀請國立臺南藝術大學應用藝術研究所副教授吳佩珊與其校友團隊「花本」,以纖維工藝呼應澎湖海景影像,詮釋漂流意象與難民營中遙望大海的心境。整體展覽在夢境、真實與遺忘之間構築詩意循環。
劉吉雄坦言創作源於一場夢:夢中得知澎湖某難民營即將被拆除。他自此展開長達20餘年的追索行動,從文獻拼湊、訪談蒐集到現地勘查,一步步還原歷史全貌。他指出,澎湖難民營未曾獲國際承認,是台灣在退出聯合國後仍持續投入國際人道援助的歷史見證。這段真實卻又政治虛擬化的歷史,希望能透過藝術讓更多人重新認識台灣在全球處境中的角色與價值。
展覽將於7月26日下午2時30分舉行開幕式與座談會,由陳泓易主持,邀請劉吉雄與國立陽明交通大學社會與文化研究所教授林淑芬對談,從「虛擬」出發,重新拼湊那段消失的記憶斷層,引導觀者省思生命與歷史的重量。
《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》展期至9月7日止,每週二至週日9時30分至17時30分開放(週一休館)。本展為高美館年度徵件計畫成果,該計畫亦持續鼓勵跨域藝術創作者投件,以高雄為靈感展開實驗創作,徵件詳情可至高美館官網查詢(http://www.kmfa.gov.tw)。
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高美館代理館長林羿妏指出,「KSpace高雄實驗場」是以城市為名的跨域展演平台,象徵實驗精神與在地關懷。此次由策展人陳泓易策劃,結合劉吉雄多年田野與影像記錄,運用VR沉浸敘事召喚過去,讓觀眾親歷難民營所承載的苦難、希望與荒謬。
劉吉雄畢業於國立政治大學哲學系,橫跨記者、考古員、公車司機等多重身分,這些經歷轉化為其創作探討認同與社會矛盾的根基。他長期關注難民、邊陲歷史與國際處境,透過紀錄片與新媒體展現人道主義視角。本次展出除多年紀錄片選作外,也納入兩件全新VR創作與珍稀歷史文獻相互對照。
陳泓易表示,展名「虛擬生肉」取自哲學概念,將抽象歷史具象化為可感受的「肉身經驗」,展覽更邀請國立臺南藝術大學應用藝術研究所副教授吳佩珊與其校友團隊「花本」,以纖維工藝呼應澎湖海景影像,詮釋漂流意象與難民營中遙望大海的心境。整體展覽在夢境、真實與遺忘之間構築詩意循環。
劉吉雄坦言創作源於一場夢:夢中得知澎湖某難民營即將被拆除。他自此展開長達20餘年的追索行動,從文獻拼湊、訪談蒐集到現地勘查,一步步還原歷史全貌。他指出,澎湖難民營未曾獲國際承認,是台灣在退出聯合國後仍持續投入國際人道援助的歷史見證。這段真實卻又政治虛擬化的歷史,希望能透過藝術讓更多人重新認識台灣在全球處境中的角色與價值。
展覽將於7月26日下午2時30分舉行開幕式與座談會,由陳泓易主持,邀請劉吉雄與國立陽明交通大學社會與文化研究所教授林淑芬對談,從「虛擬」出發,重新拼湊那段消失的記憶斷層,引導觀者省思生命與歷史的重量。
《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》展期至9月7日止,每週二至週日9時30分至17時30分開放(週一休館)。本展為高美館年度徵件計畫成果,該計畫亦持續鼓勵跨域藝術創作者投件,以高雄為靈感展開實驗創作,徵件詳情可至高美館官網查詢(http://www.kmfa.gov.tw)。
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劉吉雄畢業於國立政治大學哲學系,橫跨記者、考古員、公車司機等多重身分,這些經歷轉化為其創作探討認同與社會矛盾的根基。他長期關注難民、邊陲歷史與國際處境,透過紀錄片與新媒體展現人道主義視角。本次展出除多年紀錄片選作外,也納入兩件全新VR創作與珍稀歷史文獻相互對照。
陳泓易表示,展名「虛擬生肉」取自哲學概念,將抽象歷史具象化為可感受的「肉身經驗」,展覽更邀請國立臺南藝術大學應用藝術研究所副教授吳佩珊與其校友團隊「花本」,以纖維工藝呼應澎湖海景影像,詮釋漂流意象與難民營中遙望大海的心境。整體展覽在夢境、真實與遺忘之間構築詩意循環。
劉吉雄坦言創作源於一場夢:夢中得知澎湖某難民營即將被拆除。他自此展開長達20餘年的追索行動,從文獻拼湊、訪談蒐集到現地勘查,一步步還原歷史全貌。他指出,澎湖難民營未曾獲國際承認,是台灣在退出聯合國後仍持續投入國際人道援助的歷史見證。這段真實卻又政治虛擬化的歷史,希望能透過藝術讓更多人重新認識台灣在全球處境中的角色與價值。
展覽將於7月26日下午2時30分舉行開幕式與座談會,由陳泓易主持,邀請劉吉雄與國立陽明交通大學社會與文化研究所教授林淑芬對談,從「虛擬」出發,重新拼湊那段消失的記憶斷層,引導觀者省思生命與歷史的重量。
《虛擬生肉:如何重構被抹滅的台灣越南難民營》展期至9月7日止,每週二至週日9時30分至17時30分開放(週一休館)。本展為高美館年度徵件計畫成果,該計畫亦持續鼓勵跨域藝術創作者投件,以高雄為靈感展開實驗創作,徵件詳情可至高美館官網查詢(http://www.kmfa.gov.tw)。
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