【漾新聞記者黃山高／高雄報導】枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，1871年湯姆生一行人也在嚮導領路下走進枋寮，美濃愛鄉協會榮譽理事長李永龍分享，當年美濃愛鄉執行古道調查計畫，由林瑞晉先生協助運用GPS定位及google地圖、1904年臺灣堡圖進行比對調查，發現往六龜山區在日治時期曾設置電信設施，可見枋寮到六龜的古道不僅是居民日常步行的道路，也是日治時期實施治理政策的重要場域。
王志仁老師從文獻解析大武壟族在17世紀後的發展，並從日治時期報紙、地圖比對，認為這條枋寮-六龜古道，不只要望向六龜，也要向回看往玉井，從史料推測部分族人是由玉井遷徙而來；而六龜端，從湯姆生影像紀錄以及日治時期的報導可想見當時來往頻繁。
枋寮金興社區70多歲的廖順和分享曾經在古道附近種植樹薯，當時有將近三甲地的種植面積，會在農地上收成後進行初級加工，如削皮，成為半成品後，運用流籠送至山下枋寮社區內。
杉林的張志宏先生說，第一次前往六龜是初中時學校舉辦遠足，騎腳踏車自真福山北側的攔沙壩越過楠梓仙溪後，將車停在溪谷入口處，自溪谷進入古道，後來也數次到枋寮幫親戚進行樹薯的收成與加工，自枋寮徒步至六龜當時約需兩小時，而沿線路況由於多人行經，整體路徑清楚可辨。
經不同部門的努力，杉林-六龜古道的能見度日趨提升，研究湯姆生路徑的普門書店游永福老師建議，路線設計應要由六龜走回至枋寮，讓遊客可在枋寮用餐、解散，讓人流進入枋寮、為居民帶來收益。
圖／枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，杉林-六龜古道是居民日常步行的道路。 （黃山高翻攝）
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【漾新聞記者黃山高／高雄報導】枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，1871年湯姆生一行人也在嚮導領路下走進枋寮，美濃愛鄉協會榮譽理事長李永龍分享，當年美濃愛鄉執行古道調查計畫，由林瑞晉先生協助運用GPS定位及google地圖、1904年臺灣堡圖進行比對調查，發現往六龜山區在日治時期曾設置電信設施，可見枋寮到六龜的古道不僅是居民日常步行的道路，也是日治時期實施治理政策的重要場域。
王志仁老師從文獻解析大武壟族在17世紀後的發展，並從日治時期報紙、地圖比對，認為這條枋寮-六龜古道，不只要望向六龜，也要向回看往玉井，從史料推測部分族人是由玉井遷徙而來；而六龜端，從湯姆生影像紀錄以及日治時期的報導可想見當時來往頻繁。
枋寮金興社區70多歲的廖順和分享曾經在古道附近種植樹薯，當時有將近三甲地的種植面積，會在農地上收成後進行初級加工，如削皮，成為半成品後，運用流籠送至山下枋寮社區內。
杉林的張志宏先生說，第一次前往六龜是初中時學校舉辦遠足，騎腳踏車自真福山北側的攔沙壩越過楠梓仙溪後，將車停在溪谷入口處，自溪谷進入古道，後來也數次到枋寮幫親戚進行樹薯的收成與加工，自枋寮徒步至六龜當時約需兩小時，而沿線路況由於多人行經，整體路徑清楚可辨。
經不同部門的努力，杉林-六龜古道的能見度日趨提升，研究湯姆生路徑的普門書店游永福老師建議，路線設計應要由六龜走回至枋寮，讓遊客可在枋寮用餐、解散，讓人流進入枋寮、為居民帶來收益。
圖／枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，杉林-六龜古道是居民日常步行的道路。 （黃山高翻攝）
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【漾新聞記者黃山高／高雄報導】枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，1871年湯姆生一行人也在嚮導領路下走進枋寮，美濃愛鄉協會榮譽理事長李永龍分享，當年美濃愛鄉執行古道調查計畫，由林瑞晉先生協助運用GPS定位及google地圖、1904年臺灣堡圖進行比對調查，發現往六龜山區在日治時期曾設置電信設施，可見枋寮到六龜的古道不僅是居民日常步行的道路，也是日治時期實施治理政策的重要場域。
王志仁老師從文獻解析大武壟族在17世紀後的發展，並從日治時期報紙、地圖比對，認為這條枋寮-六龜古道，不只要望向六龜，也要向回看往玉井，從史料推測部分族人是由玉井遷徙而來；而六龜端，從湯姆生影像紀錄以及日治時期的報導可想見當時來往頻繁。
枋寮金興社區70多歲的廖順和分享曾經在古道附近種植樹薯，當時有將近三甲地的種植面積，會在農地上收成後進行初級加工，如削皮，成為半成品後，運用流籠送至山下枋寮社區內。
杉林的張志宏先生說，第一次前往六龜是初中時學校舉辦遠足，騎腳踏車自真福山北側的攔沙壩越過楠梓仙溪後，將車停在溪谷入口處，自溪谷進入古道，後來也數次到枋寮幫親戚進行樹薯的收成與加工，自枋寮徒步至六龜當時約需兩小時，而沿線路況由於多人行經，整體路徑清楚可辨。
經不同部門的努力，杉林-六龜古道的能見度日趨提升，研究湯姆生路徑的普門書店游永福老師建議，路線設計應要由六龜走回至枋寮，讓遊客可在枋寮用餐、解散，讓人流進入枋寮、為居民帶來收益。
圖／枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，杉林-六龜古道是居民日常步行的道路。 （黃山高翻攝）
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王志仁老師從文獻解析大武壟族在17世紀後的發展，並從日治時期報紙、地圖比對，認為這條枋寮-六龜古道，不只要望向六龜，也要向回看往玉井，從史料推測部分族人是由玉井遷徙而來；而六龜端，從湯姆生影像紀錄以及日治時期的報導可想見當時來往頻繁。
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杉林的張志宏先生說，第一次前往六龜是初中時學校舉辦遠足，騎腳踏車自真福山北側的攔沙壩越過楠梓仙溪後，將車停在溪谷入口處，自溪谷進入古道，後來也數次到枋寮幫親戚進行樹薯的收成與加工，自枋寮徒步至六龜當時約需兩小時，而沿線路況由於多人行經，整體路徑清楚可辨。
經不同部門的努力，杉林-六龜古道的能見度日趨提升，研究湯姆生路徑的普門書店游永福老師建議，路線設計應要由六龜走回至枋寮，讓遊客可在枋寮用餐、解散，讓人流進入枋寮、為居民帶來收益。
圖／枋寮部落位於杉林至六龜山徑邊，兩地族人透過山徑往來貿易、婚嫁，杉林-六龜古道是居民日常步行的道路。 （黃山高翻攝）
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